人有學為鳥言者，其音則鳥也，而性則人也。鳥有學為人言者，其音則人也，其性則鳥也。此可以定人與鳥之衡哉。今之為詩者，何以異於是，不出於己之所自得，而徒竊於人之所嘗言.........